Sylvie MELLET : « La lemmatisation et l’encodage grammatical permettent-ils de reconnaître l’auteur d’un texte ? »
Depuis quelques années, la statistique linguistique est venue enrichir les méthodes d’attribution d’un texte à un auteur, en fournissant notamment des outils objectifs de comparaison entre divers textes. Cependant, faute de pouvoir relever et décompter automatiquement les caractéristiques grammaticales d’un corpus informatisé, les chercheurs ont souvent été condamnés à ne travailler que sur le lexique : méthode qui a fait ses preuves, mais dont les résultats sont assez sensibles à la thématique de chaque texte et à son genre littéraire. On prendra donc ici l’exemple d’une base de données de textes latins qui ont été lemmatisés et encodés grammaticalement et on tentera d’évaluer si les calculs de distances, réalisés à partir de la distribution des catégories grammaticales dans chaque texte, donnent ou non des résultats plus fins et moins soumis à la thématique de l’oeuvre. Si nos tests sont positifs, alors il vaudra la peine d’envisager la lemmatisation des corpus de textes médiévaux.

Nicolas BROUSSEAU : « Lemmatisation et traitement statistique : de nouveaux instruments pour la critique diplomatique ? Le cas des diplômes pseudo-originaux au nom de Louis Le Germanique »
La lemmatisation et le traitement statistique du vocabulaire latin demeurent des méthodes peu utilisées pour résoudre les problèmes de critique d’authenticité des actes. On a voulu mesurer l’efficacité d’une telle méthode en comparant le vocabulaire de deux groupes de diplômes édités : les originaux et les pseudo-originaux au nom de Louis le Germanique, les premiers constituant le corpus de référence et les seconds le groupe témoin. L’analyse a porté uniquement sur l’exposé et le dispositif des actes. Trois tendances ont été observées : les pseudo-originaux non repérables par la méthode de tri statistique, ceux dont seul le vocabulaire de l’exposé détonne de celui du corpus de référence et ceux dont seul le vocabulaire du dispositif s’écarte de celui des originaux. L’interprétation des résultats doit être faite avec nuance et prudence. En effet, le processus complexe de rédaction des diplômes dans lequel le destinataire peut notamment intervenir interdit de déclarer faux ou falsifié un acte au seul examen de son vocabulaire. Cette méthode se veut donc plus être une aide supplémentaire à la critique, notamment à la critique des copies, qu’un instrument infaillible de détection des faux.

Michel PARISSE : « Quod vulgo dicitur : la latinisation des noms communs dans les chartes »
Les scribes du XIe siècle se trouvent souvent confrontés avec la nécessité de donner en latin des mots qu’ils ont plutôt l’habitude de rencontrer en français. Dans ce cas il proposent la version latine ou latinisée du vocable, accompagnée de la forme vulgaire plus ou moins bien latinisée, assistée d’une expression variable signifiant l’emploi du vulgaire : quod vulgo dicitur. Grâce à une interrogation du fond de chartes constitué à l’Artem de Nancy il a été possible de donner des exemples de ces emplois empruntés à la vie économique et institutionnelle, aux gestes et aux comportements.

Michel DUBROCARD, Jean-françois COTTIER et Xuang LUONG : « Statistiques et attribution de textes : l’analyse des formes peut-elle remplacer celle des lemmes ? Le cas des textes attribués à Raoul Le Moine (XIIe siècle) »
L’analyse statistique des textes se fonde d’ordinaire sur leur lemmatisation. Mais cette opération longue et lourde semble pourvoir être remplacée dans certains cas par une simple analyse des formes. Cet article voudrait en en faire la démonstration pour les question d’attribution, à partir de l’étude statistique d’un corpus de textes latins du début du douzième siècle réunis en deux séries relativement homogènes et transmis en contexte anselmien sous le nom vague de Rodulfus monachus. L’étude du vocabulaire théorique, la répartition des formes et l’analyse arborée de l’ensemble de ces textes permet en effet d’obtenir assez rapidement des résultats qui semblent probants, et qui corroborent statistiquement les premières constations opérées à partir de l’étude des manuscrits et du contenu théologique.

Bruno BON, Anita GUERREAU-JALABERT : « Pietas : réflexions sur l’analyse sémantique et le traitement lexicographique d’un vocable médiéval »
L’apparition et le développement des CDRoms, qui offrent de nouvelles possibilités d’approche des textes en latin médiéval, ne rendent pas caducs les instruments de travail traditionnels que sont les dictionnaires. Face à la masse des informations non triées délivrées par les CDRoms, les dictionnaires continuent à fournir les éléments indispensables à une recherche rapide et des orientations précieuses pour des études de vocabulaire plus poussées. Néanmoins, les lexicographes ne devraient pas se dispenser d’une réflexion méthodologique de fond. A partir d’un exemple précis, celui du vocable pietas, on tente de montrer l’intérêt que présenterait la prise en compte des outils techniques et conceptuels élaborés par la linguistique depuis plusieurs décennies déjà, en particulier la statistique lexicale et la sémantique.

Étienne ÉVRARD : « Réflexions sur les méthodes quantitatives en domaine littéraire »
L’informatique rend plus aisée, mais aussi plus dangereuse, l’utilisation des méthodes quantitatives en domaine littéraire. On montre d’abord les éléments textuels qui se prêtent à un traitement quantitatif. À cette occasion on montre les avantages d’une lemmatisation partiellement automatisée et adaptée aux particularités orthographiques du Moyen Âge. On expose ensuite les profits qu’on peut attendre d’un tel traitement, en insistant sur le fait qu’ils ne sont pas automatiques. Enfin, on passe en revue quelques méthodes statistiques, en en dégageant les traits essentiels et en insistant sur la nécessité d’en connaître les caractéristiques pour éviter les utilisations inappropriées.

Sebastiano BISSON : « Le témoin gênant. Une version latine du Régime du corps d’Aldebrandin de Sienne »
La manuscrit Canon. Misc. 388 de la Bodleian Library d’Oxford contient une traduction latine du Régime du corps, une oeuvre considérée comme le premier texte médical composé directement en français. Sur son auteur, Aldebrandin de Sienne, on a peu de renseignements biographiques sûrs, car ils sont tous tirés des prologues contenus dans les manuscrits, qui forment une tradition importante. Le manuscrit d’Oxford présente une sélection de quatre herbaria, liés entre eux non pas au hasard mais selon une volonté précise du commanditaire. Le Régime du corps les y côtoie, dans une traduction reflétant des liens avec la branche « B roger male branche » de la tradition française, mais il s’avère nécessaire de dresser un nouveau stenna codicum des témoins français, pour obtenir des réponses plus assurées. Un tel manuscrit attire en outre l’attention sur la pratique, jusqu’à présent peu étudiée, des traductions des langues vulgaires en latin.

Jean-Michel PICARD : « L’évêque dans l’Irlande du haut Moyen Âge »
Les ouvrages généraux sur l’histoire de l’Église présentent l’Église irlandaise médiévale comme essentiellement monastique. En fait, les sources irlandaises originales &endash; en particulier juridiques &endash; écrites en latin et en irlandais ancien montrent que, loin d’avoir été relégué au rôle secondaire que les historiens lui ont attribué, l’évêque a continué à jouer un rôle majeur dans l’Église et la société irlandaise pendant tout le haut Moyen Âge. La recherche d’une définition du statut de l’évêque laisse entrevoir les interactions profondes entre culture chrétienne et culture indigène.