ajouter au panier
Réflexions et perspective nouvelles sur l’influence politique, idéologique, religieuse et artistique qu’a exercée Byzance dans la construction de l’Europe du XVIe au XXe siècle.
Cet essai est motivé par le désir d’élucider la contradiction entre la négation de Byzance dans l’histoire européenne et son importance dans l’imaginaire français et européen. Des historiens ont donc cherché les traces que Byzance a laissées dans la culture et l’histoire de nombreux pays, et le résultat de leur recherche étonne par sa diversité : baromètre de l’internationalisme pour l’URSS ; modèle prégnant pour Louis XIV, tandis que Louis II de Bavière se contenta d’en imiter dans ses châteaux les formes architecturales. Quant à la mode byzantine en Europe durant le second XIXe siècle, incarnée par le succès de la « Théodora » de Sardou, elle touche aussi bien l’architecture que la littérature. Redécouvrir les modes d’insertion visuelle et les représentations que véhicule une référence aussi insistante que glissante, c’est apporter un éclairage précieux pour un débat politique particulièrement actuel aujourd’hui.
Préface par Hélène Ahrweiler
INTRODUCTION
Marie-France Auzépy
La fascination de l’Empire
BYZANCE DANS L’HISTOIRE DES PAYS EUROPÉENS (XIVe-XXe siècle)
Stéphane Yérasimos
Byzance dans les chroniques ottomanes (XIVe-XVIe siècle)
Luciano Canfora
Note sur Byzance entre catholiques et protestants : l’exemple de la Bibliothèque de Photius
Jean-Pierre Grélois
Louis XIV et l’Orient : la mission du capitaine Gravier d’Ortières (1685-1687)
Malgorzata Dabrowska
Byzance, source de stéréotypes dans la conscience des Polonais
Sergey A. Ivanov
Byzance rouge : la Byzantinologie et les communistes (1928-1948)
Taxiarchis G. Kolias
Byzance dans les manuels d’Histoire grecs
L’IMAGE DE BYZANCE EN EUROPE (XIXe-XXe siècle)
Albrecht Berger
Les projets byzantins de Louis II de Bavière
Maria Kampouri-Vamvoukou
L’architecture de style néo-byzantin en France
Olivier Delouis
Byzance sur la scène littéraire française (1870-1920)
Silvia Ronchey
La femme fatale, cause de la constitution d’une Byzantinologie austère
Nikè Koutrakou
L’image de Byzance dans la littérature fantastique et policière
LES DÉBATS CONTEMPORAINS
Georges Sidéris
Le sexe des anges : la Byzantinologie et les études de genre
Averil Cameron
Byzance dans le débat sur l’Orientalisme
CONCLUSION
Marie-France Auzépy
Byzance en Europe : une mosaïque
ajouter au panier
Spiritualité des élites municipales au Moyen Âge : quoi de neuf ? Ce numéro de la revue Médiévales réinterroge leurs pratiques dévotionnelles et leur rôle dans la construction d’une identité urbaine singulière.
Le volume explore le processus par lequel des affaires souvent éminemment singulières se transforment en causes collectives dans l’espace public des sociétés est-asiatiques (Chine prémoderne et contemporaine, Corée du Sud, Japon et Vietnam actuels).
Comment le Moyen Âge a dessiné la forme de la ville de Paris ? Les églises, la trame des rues, les lotissements, la poésie urbaine montrent comment les pratiques des habitants médiévaux ont durablement structuré l’espace urbain parisien.
Pèlerins, marchands et autres voyageurs sillonnent les routes médiévales, y compris dans des espaces inhospitaliers, ignorant sans doute que les infrastructures routières qu’ils empruntaient ont fait l’objet d’aménagements complexes.
