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François Jullien
La question du modèle comme perspective comparatiste
Léon Vandermeersch
L’idée révolutionnaire, conception étrangère à la tradition chinoise : le « changement de mandat » et la restauration de l’ordre cosmique
Marianne Bastid
L’ouverture aux idées d’Occident : quelle influence de la Révolution française sur la révolution républicaine de 1911 ?
Yves Chevrier
Mort et transfiguration : le modèle russe dans la révolution chinoise
Alain Roux
La stratégie léniniste de la grève en Chine : essai de bilan
Documents :
Catherine Gipoulon
I. De Montargis à Pékin, en quête d’un plan pour la Révolution : une lettre de Cai Hesen à Mao Zedong (13 août 1920)
Chen Chiaming
II. La révision d’un autre « modèle » révolutionnaire : l’analyse de la Commune de Paris par les historiens chinois d’aujourd’hui
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Spiritualité des élites municipales au Moyen Âge : quoi de neuf ? Ce numéro de la revue Médiévales réinterroge leurs pratiques dévotionnelles et leur rôle dans la construction d’une identité urbaine singulière.
Le volume explore le processus par lequel des affaires souvent éminemment singulières se transforment en causes collectives dans l’espace public des sociétés est-asiatiques (Chine prémoderne et contemporaine, Corée du Sud, Japon et Vietnam actuels).
Comment le Moyen Âge a dessiné la forme de la ville de Paris ? Les églises, la trame des rues, les lotissements, la poésie urbaine montrent comment les pratiques des habitants médiévaux ont durablement structuré l’espace urbain parisien.
Pèlerins, marchands et autres voyageurs sillonnent les routes médiévales, y compris dans des espaces inhospitaliers, ignorant sans doute que les infrastructures routières qu’ils empruntaient ont fait l’objet d’aménagements complexes.
