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Les études ici réunies, consacrées à la littérature, au cinéma, à l’opéra, à la traduction, à l’adaptation, explorent, dans un dialogue entre chercheurs européens et japonais, les formes de cet « Autre de l’œuvre ».
L’identité d’une œuvre, à supposer qu’elle existe, ne peut se concevoir que par rapport à ce qui lui est autre : altérité de ce qui entoure l’œuvre, dans sa création comme dans sa réception, langues que celle-ci affronte, événements qui la suscitent, biographie qu’elle assume, liens qu’elle défait ou refait ; altérité qu’est le devenir de l’œuvre, avant elle comme après elle, moments de sa venue, temps de ses actualisations et de ses transformations ; altérité enfin qui habite l’œuvre dans ses figures, dans son aspiration, dans son inépuisable actualité.
Yoshikazu NAKAJI
Avant-propos
I. L’ŒUVRE ET SON DEHORS
Michel JEANNERET
La biographie d’auteur, ennemie ou solidaire de l’œuvre ?
Olivia ROSENTHAL
L’œuvre et ses éditeurs au début du XVIe siècle
Tetsuya SHIOKAWA
Entre la pensée et l’œuvre : à propos de la critique valéryenne de Pascal
Pierre PÉNISSON
L’œuvre d’auteur et son antitype dans l’Allemagne classique
Laurent JENNY
Hugo et la révolution par le mot
Patrizia LOMBARDO
Baudelaire : le clair-obscur du vers
Kan NOZAKI
Tanizaki et la tentation des langues étrangères : de L’Espion du Kaiser à Svastika
Claude MOUCHARD
Littérature et liens
SHUICHIRO SHIOTSUKA
Le réel dans Un cabinet d’amateur de Georges Perec
Ynhui PARK
L’autre du monde ou l’autre du mot
Kuang-Neng LIU
Crouching Tiger, Hidden Dragon de Ang LeE au pays des cartésiens :
de la réception comparée à la culture comparée
II. L’ŒUVRE EN SON DEVENIR
Françoise DECROISETTE
Fantômes goldoniens dans Capriccio de Richard Strauss
Jean-Louis BOISSIER
Rousseau, moments interactifs
Takeshi TAMURA
Les Chimères et les autres chimères : la poésie de Nerval et ses répercussions
Jacques NEEFS
En amont de l’œuvre, l’espace de la genèse
Masanori TSUKAMOTO
« La main de Pascal » : Écriture et Détresse
Ken’ichi SASAKI
Le courant sous-jacent : le cas de Jean Giraudoux
Shiguéhiko HASUMI
L’identique et le différent : le remake au cinéma
Masayuki NINOMIYA
Le statut de l’inachevé dans la culture du devenir : entre Kobayashi Hideo et André Gide
Tiphaine SAMOYAULT
« Son nom est légion et nous sommes plusieurs » : Ulysses de James Joyce et la traduction collective
Marianne SIMON-OIKAWA
Les poèmes franco-japonais de Pierre Garnier et Niikuni Seiichi :
le cas de Micropoèmes et Petits Poèmes mathématiques simplistes
III. L’AUTRE DANS L’ŒUVRE
Katsumi FUJIWARA
Aspects de l’altérité dans Le Dit du Genji
Katsumi FUKASAWA
L’acceptation et l’exclusion de l’autre dans l’histoire française moderne
Yoshikazu NAKAJI
Recherche et rejet : l’autre dans Le Spleen de Paris
Guy POITRY
Un souffle autre : le « nègre » dans les Petits Contes de Blaise Cendrars
Aymeric EROUART
Giuseppe Ungaretti et « l’indéfinissable aspiration » de la poésie. Sur quelques figures de L’Allegria, Sentimento del tempo et Il Dolore
Hiroaki YAMADA
Psychanalyse et narration : lecture d’une nouvelle de Tanizaki
Jinshan CHE
Le double malentendu : à partir de l’image de la Chine chez les théoriciens de Tel Quel
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Pour certains auteurs, l’impression de l’ouvrage relance l’écriture au lieu d’y mettre un terme. Cet ouvrage réexamine l’histoire littéraire et les Rougon-Macquart à la lumière des épreuves typographiques, où Zola révise littéralement le texte de chaque roman à la dernière minute.
Théories féministes et queers, psychanalyse, déconstruction, question décoloniale, politiques de la traduction, pédagogies féministes. Les essais ici réunis montrent comment, selon les mots de Anne Emmanuelle Berger, « ce que la littérature fait au genre, c'est défaire son ordre, attenter à son unité et sa souveraineté ».
À partir de textes pour la plupart inédits en français, cet ouvrage présente la pensée et les pratiques de la traduction de Nabokov, leur évolution dans le temps jusqu’à la défense radicale du littéralisme, une position extrême et dérangeante.
L’écopoétique est une réponse à la question de Sarah Kofman en 1983 : Comment s’en sortir ?
Cette discipline critique et narrative tente de dépasser l’apparence insoluble du dérèglement climatique. Que faire (le poïein du terme écopoétique) pour habiter autrement le monde qui est notre maison (le oikos du terme écopoétique) ? En quoi le récit peut-il être le poros (le stratagème) pour sortir de cette situation en apparence sans issue ?
