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Flaubert met à l’épreuve dans sa prose, dès ses premiers écrits, une voix qui rivalise avec le silence et l’éclat des choses. Et chaque œuvre, Madame Bovary, Salammbô, L’Éducation sentimentale, module intensément cette présence qui “raconte”.
La « Voix » narrative parle : dans le rythme de la prose, dans la typographie, dans les blancs même. C’est à l’écoute de cette Voix que s’attache la lecture intime, attentive, que propose l’auteur, pour rendre intelligible l’émotion profonde qui passe dans « l’impassibilité » revendiquée, et la protestation mate qui couve sous la parole de masque du narrateur. Voile et voix, du cri à la « voix blanche » : écouter la prose de Flaubert, c’est accueillir ce qui se plie dans l’écriture, c’est voir dans la typographie elle-même, rythmes, espaces, effets de résolution, « grands blancs barbares », le passage de la Voix qui conte… jusqu’à sa résorption, avec Trois Contes, dans la béance et le silence.
Introduction : la voix de Flaubert
I. La voix à l’épreuve
– Voix et écriture
– Le travail des incipit
II. Apprentissages
– Flaubert, jeune conteur à l’école des chroniqueurs
– L’oeil vivant, soleil frappant : Leçon des choses
III. Persona : masque de personne
– Effets de personne
– Masquages
IV. Flaubert expressionniste
– Conter « à coups de poing » : Flaubert lecteur de Hugo romancier
– Salammbô : Cris étranglés et grands « blancs » de la béance
V. Vers une poétique de la béance : Trois Contes
– Une prose au fil « transcendant »
– Sur le mode de Saint Julien : Raconter l’histoire en médaillons
– À l’ouverture de Trois Contes : « La figure de Félicité »
– En fin de conte, résorption d’une voix, ostension d’un « grand soleil d’or »
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