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Dépassant les modèles de justice de Rawls et d’Habermas, est explorée ici la voie du troisième modèle : c’est le partage du jugement de vérité qui légitime et justifie toute autre justice.
Face aux problèmes de justice provoqués par la disparition, à l’Est, du capitalisme d’État, l’analyse établit l’insuffisance du consensus politique pour fonder un jugement objectif sur l’harmonisation des droits, des devoirs et des biens. Prolongeant les découvertes contemporaines en anthropologie du langage, elle révèle l’impossibilité de réaliser l’idéal moderne d’une société juste en acceptant de sacrifier le partage du jugement de vérité sur l’autel de l’histoire. C’est en respectant le jugement de vérité d’autrui autant qu’on respecte le sien qu’on fait valoir une justice qui légitime et justifie toute autre justice. Les auteurs du volume se sont réunis à Dresde en 1993 pour explorer ces questions et faire valoir la justice inhérente à l’usage du langage.
Jacques POULAIN
Devant l’autel de l’histoire
I. L’idée moderne de la justice
Marc SAGNOL
Droit et justice chez BenjaminChristoph MENKE
Despotisme, individualisme, uniformisation. Liberté et égalité chez TocquevilleChantal MOUFFE
Justice et rationalité : les impasses du libéralismeJacques POULAIN
L’injustice capitaliste et la justice du jugement
II. La délimitation juridique de la justice
et les limites cognitives de la législation
José de SOUZA E BRITO
Le droit comme juste délimitation de la justicePaul RICOEUR
Pour une herméneutique juridique : interprétation et/ou argumentationGarbis KORTIAN
Légalité, légitimité et justice : à propos d’une controverse sur la rationalité du droit naturel
III. Le sacrifice du jugement d’autrui sur l’autel de l’histoire et ses effets:
la condamnation à mort et à l’oubli
Stéphane DOUAILLER
De ceux qui ne se connaissent pas eux-mêmesRichard SHUSTERMAN
Le libéralisme pragmatiqueNicole PARFAIT
L’éthique fondamentale et/ou la négation des valeurs fondamentales de l’éthiqueSuzana VILLAVICENCIO
Sans même un procès. L’impunité et les identités collectivesHoracio GONZALEZ
À qui ces morts appartiennent-ils ?
IV. La justice du jugement
ou le partage politique de la vérité
Jacques RANCIÈRE
Le tortDick HOWARD
Entre droit et justice : vers une politique du jugementAlain BADIOU
Vérités et justice
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On connaît mal la conception de l’utopie selon Paul Ricœur. Ce dernier en fait pourtant une condition de possibilité de la vie démocratique. L'ouvrage montre la fécondité de ses travaux pour penser l’utopie aujourd’hui.
Un Beckett rigoureux, original, parfois polémique : l’attendu est bien là (l’absurde, l’humain, etc.), mais aussi ce qui l’est moins (la musique, le bilinguisme).
Une pensée sexuelle utopique au tournant des Lumières.
