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Les parallélismes entre énoncés qui traversent de part en part les textes chinois les plus divers sont-ils la marque d’un simple effet littéraire ? Sont-ils semblables à ceux qui sont attestés dans les textes d’autres cultures ?
Ces questions sont explorées dans divers contextes intellectuels : divination, philosophie, mathématiques et poésie.
François Jullien
Présentation
Léon Vandermeersch
Les origines divinatoires de la tradition chinoise du parallélisme littéraire
Anne Cheng
« Un Yin, un Yang, telle est la Voie » : les origines cosmologiques du parallélisme dans la pensée chinoise
François Jullien
Une vision du monde fondée sur l’appariement : enjeux philosophiques, effets textuels (à partir de Wang Fuzhi)
Karine Chemla
Qu’apporte la prise en compte du parallélisme dans l’étude de textes mathématiques chinois ?
François Martin
Les vers couplés de la poésie chinoise classique
François Jullien
Théorie du parallélisme littéraire, d’après Liu Xie
François Martin
Traités Tang sur le parallélisme
François Martin
Travaux pratiques : lecture du parallélisme dans deux huitains de Du Fu
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Spiritualité des élites municipales au Moyen Âge : quoi de neuf ? Ce numéro de la revue Médiévales réinterroge leurs pratiques dévotionnelles et leur rôle dans la construction d’une identité urbaine singulière.
Le volume explore le processus par lequel des affaires souvent éminemment singulières se transforment en causes collectives dans l’espace public des sociétés est-asiatiques (Chine prémoderne et contemporaine, Corée du Sud, Japon et Vietnam actuels).
Comment le Moyen Âge a dessiné la forme de la ville de Paris ? Les églises, la trame des rues, les lotissements, la poésie urbaine montrent comment les pratiques des habitants médiévaux ont durablement structuré l’espace urbain parisien.
Pèlerins, marchands et autres voyageurs sillonnent les routes médiévales, y compris dans des espaces inhospitaliers, ignorant sans doute que les infrastructures routières qu’ils empruntaient ont fait l’objet d’aménagements complexes.
