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Plus qu’une catégorie, le grotesque désigne d’abord une question qui habite la réflexion esthétique, et qui la hante…
Cette question forme ici l’objet d’un livre s’attachant à explorer, de la Renaissance à Kayser, du romantisme à Bakhtine, les configurations à chaque fois nouvelles tissées autour de la notion de grotesque : à travers le remodelage incessant des termes de l’évaluation, c’est en réalité le principe d’innovation dans les arts qui se trouve à la fois désigné et circonscrit. Ainsi ne cesse de se réécrire un chapitre inachevé de l’interrogation esthétique, ancien et nouveau en même temps ; retraçant le texte, sans cesse en mutation, d’un imaginaire aux figures innombrables, mais aux traits par définition indécidables.
I. L’émergence d’une topique
1. La nuit et les songes
2. Les marges et le centre
3. L’informe et le difforme
4. Enchevêtrements
II. L’invention du grotesque
1. Des grotesques au grotesque
2. Inventer le grotesque, repenser la tradition : Hugo
3. Dans le sillage de Montaigne : Les Grotesques de Théophile Gautier
4. Sur la corde raide : Baudelaire
5. La nouveauté et sa réception
III. L’oubli et la mémoire
1. Un regain d’actualité
2. Le grotesque tel qu’en lui-même : Wolfgang Kayser
3. Penser la différence : Mikhaïl Bakhtine
4. L’imaginaire théorique à l’oeuvre : Un florilège
5. Une réflexion en suspens
Le Grotesque et le renouvellement de la réflexion esthétique
1. Le grotesque et la nouveauté : genèse d’une intrication
2. Définir le grotesque : la collusion de l’ancien et du nouveau
3. La réflexion esthétique et son passé : les limites d’une relève
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La nécessité de nous orienter dans l’espace pour y projeter nos déplacements a donné aux cartes une importance cruciale pour notre existence. Cette impulsion cartographique est ici interrogée par le biais d’aller et retours entre géographie, cartographie et littérature.
Comment appréhender la littérature en se projetant vers les œuvres à créer ? A l’aune de la recherche-création, cet essai prend le parti fort de définir le littéraire de manière prospective, en apportant de solides repères théoriques.
« Abscons », « difficile »… : la lecture de Derrida en rebute plus d’un. Et si cette illisibilité avait un sens ? C’est le défi de ce livre : interpréter les textes doubles du philosophe avec les outils de la rhétorique.
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