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Cet essai met à l’épreuve de la littérature une réflexion lacanienne et tente de distinguer ce qui, dans l’écriture, travaille le symbolique, l’imaginaire et le réel, situant son interrogation au croisement de l’intime révélé par le texte et du collectif dans lequel il est inscrit.
Face à la violence historique et à la dictature, trois auteurs de la Caraïbe, Franketienne (Haïti), Reinaldo Arenas (Cuba, Miami), Joël des Rosiers (Haïti, Québec), tentent d’inventer un symbole neuf. C’est du côté de l’Imaginaire que l’œuvre déploie ses miroirs et ses leurres. Mais quand la langue est usée jusqu’à la trame des signifiances, jusqu’au trou du texte, c’est dans le Réel de l’écriture, chaos ou vide, que l’œuvre essaie de faire renaître un son ou de sacrifier un reste : alors surgissent les plus belles surprises de ces écritures affolées et énigmatiques qu’une lecture au plus près des signifiants travaille à décrypter.
Introduction
Frankétienne, Haïti
L’Oiseau schizophone ; Défaillance du symbolique ; Théories du chaos ; Le chaos-livre ; Absence de repères logiques ; Une temporalité spiralique ; Une indifférenciation générale ; Un abîme d’images ; L’oiseau et l’hydrocèle : un couple schizophoique ; Dans le dédale métaphorique ; Le triomphe de l’imaginaire ; Dérision schizophonique : aux abords du non-sens ; Sur le versant de la création subversive ; Sur le versant de la destruction du sens ; Le massacre des mots, le sinthome ; Un monde totalitaire ; Epilogue ?
Reinaldo Arenas, Cuba, exil (1943-1990)
Le bruit et la fureur ; Défaut de symbolique ; Répétition, perversion, symbolisation ; Le choix de l’inversion ; La figure du traître, pervers et saint ; Le langage contre le système totalitaire ; Granma ; La trahison originelle de l’écrivain ; La traversée des images ; Au royaume des morts, le Réel ; En lévitation grâce au pouvoir des mots ; S’abandonner, s’élancer dans le vide ; La lettre ; De l’imaginaire mélancolique au sinthome ; un signifiant fodamental : “el mar”.
Joël Des Rosiers, Haïti, Québec
Un poète de l’abysse ; Qu’est ce qu’une “théorie caraïbe” ? ; Dans la langue, le désir du symbolique ; Dans les limbes : entre le manque et le trou ; Un lieu de médiation et de contradiction ; Lieux du désastre et de l’imaginaire ; Entre chair et signe ; Passage du milieu ; L’homme de lettres ; Une tribu exotique ; Du semblant à la lettre ; Le texte comme matière sonore et littérale ; Du signifiant au nom ; Naissance au monde symbolique ; Un unives de signifiants ; L’ambivalence, entre lettre et signifiant ; Un rhizome de signifiants ; Désir de symbolique ; Une historicisation ; Un saint homme ; Signifiances
Conclusion
Bibliographie
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La nécessité de nous orienter dans l’espace pour y projeter nos déplacements a donné aux cartes une importance cruciale pour notre existence. Cette impulsion cartographique est ici interrogée par le biais d’aller et retours entre géographie, cartographie et littérature.
Comment appréhender la littérature en se projetant vers les œuvres à créer ? A l’aune de la recherche-création, cet essai prend le parti fort de définir le littéraire de manière prospective, en apportant de solides repères théoriques.
« Abscons », « difficile »… : la lecture de Derrida en rebute plus d’un. Et si cette illisibilité avait un sens ? C’est le défi de ce livre : interpréter les textes doubles du philosophe avec les outils de la rhétorique.
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